Сценарий ЕВРЕЙСКОЙ свадьбы. Обряды, обычаи и традиции евреев. Еврейская свадьба

Согласно старинному обычаю, если в семье рождается мальчик, родители сажают в его часть кедр, если девочка, то иву. Когда дети вырастут, эти деревья пригодятся для создания особого навеса — хупы, под которым происходит свадебный обряд.

Хупа символизирует дом, в котором муж и жена будут жить вместе. В старину свадьбу проводили на свежем воздухе, причем ночью, чтобы у молодых было столько детей, сколько звезд на небе.

В настоящее время хупу часто делают из ткани, цветов или таллита, принадлежащего жениху (иудейского белого шерстяного покрывала, в которое евреи облачаются для утренней молитвы), использованного им ранее в бар-мицва (событии, знаменовавшем вступление мальчика в религиозное и правовое совершеннолетие). Иногда хупу держат свидетели.

Чаша для киддуша (благословения, произносимого над вином), как правило, является фамильной драгоценностью, передающейся из поколения в поколение. На ней выгравированы имена всех женихов и невест данного семейства, а также даты бракосочетаний.

В конце свадебной церемонии жених разбивает бокал. Этот жест, напоминающий о разрушении Иерусалимского храма, отгоняет прочь злых духов, а также символизирует недолговечную природу бытия. Раввин напоминает, что у жениха есть последняя возможность отказаться от задуманного. Иногда, чтобы сделать свадьбу поистине «громким» событием, собравшиеся гости производят хлопки лопающимися шариками.

В соответствии с традицией после церемонии новобрачные уединяются и целый день проводят вместе, наслаждаясь обществом друг друга. Если бы свадьба происходила много веков назад, то на этом все бы и закончилось.
Церемония начинается с подписания кетубы — еврейского брачного контракта. Современная кетуба превратилась в настоящее произведение искусства, которое молодые хранят как семейную реликвию.

Прекрасный способ развеселить абсолютно всех присутствующих на свадьбе — станцевать хору (хороводный танец, исполняемый под аккомпанемент оркестра).
Если родители выдают замуж свою последнюю незамужнюю дочь или женят последнего неженатого сына, гости одаривают их венками и поют в их честь иудейскую песшо соответствующего содержания.